В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни именины паломничество вера акафисты брак с мусульманином святой покровитель некрещенные молитва поминовение болезни детей воцерковление лечение Библия допустимость брака самоубийство отношения с родителями ревность каноны и правила умер родственник пьянство прощение воцерковление детей Псалтирь крестное знамение благословение наркомания нательный крестик духовник традиции исповедь богохульство дата поминок свечи животные домашние животные свобода брак праздники старцы таинства страсти потеря близких суеверия венчание секты помыслы смирение измена крест пост гнев сны жизнь после смерти семья самочувствие в храме проблемы связанные с работой Божья воля влюбленность покаяние потеря работы аборт молитва за усопших ссора бездетность молитвы о здравии дети похороны конфликт из-за веры одиночество конфликт с мужем развод проблемы в семье грех Евангелие крестные святые церковнославянский язык крещение конец света наркомания близких работа иконы уныние клятвы иконы в доме в храме смерть пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика