В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество самоубийство покаяние потеря близких дата поминок праздники свечи допустимость брака страсти развод конфликт из-за веры Псалтирь вера уныние крестное знамение Библия акафисты богохульство секты благословение нательный крестик похороны каноны и правила жизнь после смерти некрещенные молитвы о здравии гнев животные проблемы в семье смирение болезни детей суеверия свобода брак с мусульманином наркомания бездетность болезни в храме венчание аборт помыслы клятвы крестные отношения с родителями проблемы связанные с работой святые ревность молитва пьянство таинства грех брак наркомания близких Божья воля семья духовник святой покровитель исповедь церковнославянский язык крест дети воцерковление Евангелие паломничество конец света именины иконы в доме пост смерть измена сны крещение поминовение прощение самочувствие в храме работа домашние животные умер родственник конфликт с мужем влюбленность традиции пьянство родственников молитва за усопших старцы иконы лечение потеря работы воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика