В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа болезни детей покаяние аборт животные крестное знамение смерть жизнь после смерти крещение уныние нательный крестик некрещенные воцерковление детей лечение бездетность сны иконы потеря близких дата поминок допустимость брака свобода одиночество семья проблемы в семье влюбленность суеверия самочувствие в храме пьянство родственников акафисты в храме каноны и правила самоубийство святые свечи наркомания конфликт из-за веры клятвы иконы в доме смирение страсти венчание секты молитва за усопших развод брак с мусульманином потеря работы молитвы о здравии болезни проблемы связанные с работой пост исповедь Божья воля Псалтирь церковнославянский язык старцы крест умер родственник конфликт с мужем похороны праздники пьянство паломничество крестные грех брак именины традиции вера таинства духовник помыслы поминовение гнев наркомания близких измена Библия домашние животные благословение ссора дети святой покровитель конец света молитва богохульство прощение воцерковление отношения с родителями Евангелие ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика