В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы клятвы грех вера дети некрещенные молитвы о здравии венчание духовник Божья воля проблемы связанные с работой страсти исповедь традиции в храме покаяние ссора суеверия бездетность именины крест брак с мусульманином паломничество допустимость брака святые пьянство аборт измена секты смирение молитва за усопших конец света свечи благословение старцы отношения с родителями праздники молитва болезни детей крестное знамение таинства уныние Псалтирь воцерковление детей лечение Библия потеря работы крестные акафисты наркомания сны богохульство болезни каноны и правила иконы самочувствие в храме церковнославянский язык жизнь после смерти ревность работа нательный крестик иконы в доме Евангелие святой покровитель потеря близких домашние животные умер родственник одиночество смерть крещение животные развод пост прощение свобода поминовение дата поминок конфликт из-за веры влюбленность конфликт с мужем воцерковление гнев брак проблемы в семье самоубийство семья наркомания близких пьянство родственников похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика