В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свобода воцерковление детей дети иконы Псалтирь самочувствие в храме секты нательный крестик конфликт из-за веры умер родственник молитвы о здравии ревность болезни развод допустимость брака духовник болезни детей клятвы пьянство родственников молитва за усопших проблемы связанные с работой пьянство одиночество самоубийство некрещенные помыслы измена воцерковление венчание отношения с родителями суеверия паломничество свечи святой покровитель жизнь после смерти лечение потеря близких исповедь потеря работы конфликт с мужем домашние животные аборт страсти старцы церковнославянский язык Божья воля животные иконы в доме гнев молитва проблемы в семье каноны и правила уныние прощение святые акафисты грех наркомания близких семья таинства наркомания традиции крестные крещение работа брак с мусульманином поминовение именины влюбленность сны бездетность Библия вера похороны крест богохульство ссора Евангелие смерть конец света праздники в храме благословение крестное знамение смирение брак покаяние дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика