В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение Евангелие семья животные молитва за усопших бездетность прощение иконы в доме конфликт из-за веры смирение дата поминок святые воцерковление детей богохульство свечи умер родственник ссора проблемы в семье паломничество нательный крестик духовник смерть измена каноны и правила молитва самочувствие в храме домашние животные старцы крест молитвы о здравии болезни потеря близких крестные конец света работа крещение благословение похороны сны акафисты клятвы наркомания в храме аборт проблемы связанные с работой брак с мусульманином брак суеверия воцерковление таинства пост жизнь после смерти страсти дети одиночество конфликт с мужем традиции потеря работы венчание Божья воля свобода отношения с родителями вера святой покровитель Библия помыслы лечение грех допустимость брака Псалтирь самоубийство покаяние пьянство гнев болезни детей именины уныние праздники иконы секты ревность церковнославянский язык поминовение некрещенные влюбленность наркомания близких исповедь пьянство родственников развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика