В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей смерть Евангелие крещение традиции дата поминок в храме болезни воцерковление жизнь после смерти нательный крестик измена святой покровитель наркомания молитвы о здравии животные ссора духовник свечи уныние именины старцы семья каноны и правила крестные покаяние акафисты паломничество праздники пост самоубийство пьянство благословение грех брак проблемы в семье молитва за усопших венчание поминовение воцерковление детей клятвы брак с мусульманином отношения с родителями влюбленность святые пьянство родственников домашние животные вера иконы в доме помыслы церковнославянский язык свобода аборт наркомания близких таинства допустимость брака иконы смирение некрещенные дети работа развод прощение самочувствие в храме Библия похороны ревность потеря близких суеверия исповедь страсти гнев бездетность лечение конец света Псалтирь сны богохульство молитва секты крест проблемы связанные с работой потеря работы одиночество Божья воля крестное знамение конфликт из-за веры конфликт с мужем умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика