В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост конец света конфликт из-за веры молитвы о здравии секты исповедь свечи потеря работы ревность вера крещение развод некрещенные свобода бездетность иконы крестные аборт поминовение потеря близких венчание воцерковление детей клятвы влюбленность допустимость брака пьянство родственников одиночество дети измена пьянство молитва за усопших именины Божья воля духовник похороны брак работа старцы проблемы связанные с работой наркомания наркомания близких акафисты болезни детей святые животные конфликт с мужем церковнославянский язык помыслы гнев паломничество сны таинства крестное знамение благословение ссора Евангелие суеверия проблемы в семье прощение иконы в доме умер родственник смирение молитва дата поминок богохульство праздники отношения с родителями страсти святой покровитель нательный крестик лечение брак с мусульманином самоубийство традиции семья болезни смерть Библия крест покаяние каноны и правила в храме самочувствие в храме воцерковление Псалтирь жизнь после смерти домашние животные уныние грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика