В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы болезни помыслы конец света духовник богохульство гнев дети воцерковление детей поминовение домашние животные паломничество ревность самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление жизнь после смерти бездетность нательный крестик таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином самочувствие в храме крестное знамение молитва за усопших прощение вера крестные потеря работы суеверия покаяние проблемы в семье в храме церковнославянский язык умер родственник иконы в доме пьянство брак наркомания близких похороны акафисты именины уныние иконы Евангелие работа молитва сны Псалтирь дата поминок святые измена благословение смерть аборт развод старцы Божья воля наркомания страсти исповедь отношения с родителями каноны и правила свобода пост секты животные пьянство родственников конфликт с мужем ссора потеря близких некрещенные болезни детей традиции венчание одиночество грех Библия лечение допустимость брака смирение семья свечи молитвы о здравии крест праздники святой покровитель крещение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика