В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры допустимость брака помыслы в храме смирение сны пост пьянство наркомания духовник паломничество крест проблемы связанные с работой брак с мусульманином брак лечение страсти похороны влюбленность Божья воля крестное знамение потеря близких некрещенные крестные потеря работы самоубийство крещение конфликт с мужем иконы в доме одиночество работа воцерковление старцы дата поминок ревность свобода венчание болезни детей семья Библия молитва прощение благословение пьянство родственников исповедь святые аборт иконы клятвы уныние измена развод поминовение праздники смерть секты конец света церковнославянский язык таинства акафисты жизнь после смерти святой покровитель молитвы о здравии богохульство дети проблемы в семье молитва за усопших самочувствие в храме отношения с родителями нательный крестик Псалтирь болезни Евангелие наркомания близких покаяние каноны и правила вера умер родственник свечи животные ссора гнев воцерковление детей традиции бездетность именины грех суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика