В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение животные смерть брак Божья воля дети аборт отношения с родителями бездетность вера Евангелие каноны и правила в храме наркомания домашние животные измена благословение покаяние болезни детей Библия крещение старцы проблемы связанные с работой исповедь семья самоубийство иконы в доме традиции именины болезни смирение прощение праздники Псалтирь жизнь после смерти самочувствие в храме некрещенные нательный крестик развод ревность конец света паломничество умер родственник венчание клятвы потеря близких акафисты конфликт с мужем молитвы о здравии лечение пьянство родственников допустимость брака потеря работы пьянство проблемы в семье наркомания близких сны ссора свечи грех влюбленность воцерковление детей молитва за усопших поминовение святой покровитель воцерковление крестные уныние иконы работа пост молитва святые свобода похороны помыслы страсти дата поминок духовник одиночество церковнославянский язык суеверия таинства гнев крест брак с мусульманином секты богохульство конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика