В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные развод помыслы допустимость брака работа пьянство родственников семья смерть лечение иконы свечи молитва болезни детей акафисты молитва за усопших болезни грех исповедь суеверия паломничество проблемы связанные с работой иконы в доме страсти молитвы о здравии уныние смирение старцы дата поминок богохульство каноны и правила влюбленность потеря работы крест Евангелие нательный крестик благословение в храме аборт венчание конфликт с мужем поминовение измена отношения с родителями проблемы в семье домашние животные покаяние клятвы конец света сны именины самоубийство церковнославянский язык дети свобода крестные наркомания близких вера таинства гнев традиции прощение ревность ссора Библия воцерковление некрещенные умер родственник пост одиночество бездетность брак святые похороны пьянство потеря близких крещение духовник крестное знамение самочувствие в храме конфликт из-за веры праздники Божья воля Псалтирь святой покровитель воцерковление детей секты жизнь после смерти наркомания брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика