В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод дети молитва за усопших лечение святые покаяние самоубийство иконы Божья воля страсти конфликт из-за веры воцерковление детей Псалтирь исповедь сны умер родственник работа ссора прощение семья акафисты духовник крестные святой покровитель конфликт с мужем крестное знамение крещение проблемы связанные с работой некрещенные секты молитвы о здравии крест самочувствие в храме именины свобода в храме старцы пьянство молитва паломничество ревность брак с мусульманином потеря близких животные допустимость брака традиции бездетность праздники пост дата поминок свечи вера богохульство венчание клятвы Евангелие нательный крестик измена пьянство родственников поминовение смирение аборт потеря работы наркомания близких суеверия похороны воцерковление таинства иконы в доме церковнославянский язык каноны и правила благословение домашние животные Библия помыслы гнев брак одиночество грех смерть болезни детей уныние конец света жизнь после смерти наркомания влюбленность болезни проблемы в семье отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика