В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы жизнь после смерти наркомания близких благословение крест животные Библия церковнославянский язык секты страсти свобода гнев похороны клятвы крещение аборт пьянство родственников болезни старцы молитва святые конфликт из-за веры развод самочувствие в храме смирение праздники воцерковление крестные работа ссора брак акафисты семья пост крестное знамение таинства суеверия пьянство воцерковление детей духовник свечи потеря работы поминовение умер родственник одиночество конец света Псалтирь некрещенные именины каноны и правила молитвы о здравии богохульство венчание потеря близких святой покровитель брак с мусульманином паломничество болезни детей бездетность допустимость брака уныние ревность измена нательный крестик иконы в доме дети проблемы в семье вера лечение самоубийство молитва за усопших дата поминок смерть сны Божья воля наркомания в храме традиции влюбленность исповедь прощение домашние животные иконы проблемы связанные с работой покаяние отношения с родителями грех конфликт с мужем Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика