В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье грех молитвы о здравии пьянство церковнославянский язык клятвы исповедь дети вера животные иконы в доме самочувствие в храме сны конец света пьянство родственников брак домашние животные иконы крестные отношения с родителями конфликт из-за веры святой покровитель проблемы связанные с работой дата поминок в храме развод влюбленность жизнь после смерти венчание допустимость брака молитва за усопших каноны и правила нательный крестик аборт благословение умер родственник потеря работы самоубийство свечи уныние смерть духовник суеверия семья прощение крещение секты пост воцерковление детей свобода измена таинства ссора некрещенные страсти гнев крест молитва Божья воля именины болезни детей Евангелие наркомания помыслы богохульство старцы лечение бездетность похороны ревность крестное знамение конфликт с мужем Библия поминовение наркомания близких покаяние традиции святые Псалтирь смирение акафисты работа потеря близких праздники воцерковление одиночество брак с мусульманином болезни паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика