В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пьянство крестные конфликт из-за веры клятвы святые духовник болезни детей похороны в храме молитвы о здравии допустимость брака потеря близких брак с мусульманином умер родственник крест Псалтирь измена некрещенные пьянство родственников брак гнев воцерковление детей уныние каноны и правила свобода бездетность богохульство молитва проблемы в семье секты исповедь дата поминок потеря работы свечи старцы грех прощение вера паломничество поминовение ревность одиночество самоубийство Божья воля ссора воцерковление работа нательный крестик болезни конфликт с мужем дети сны Евангелие смерть крещение венчание конец света проблемы связанные с работой наркомания близких влюбленность традиции лечение развод именины церковнославянский язык иконы аборт семья праздники крестное знамение суеверия святой покровитель иконы в доме самочувствие в храме смирение помыслы покаяние животные наркомания молитва за усопших пост страсти домашние животные отношения с родителями благословение Библия акафисты таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика