В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины нательный крестик домашние животные страсти наркомания близких поминовение пост таинства умер родственник секты каноны и правила брак с мусульманином клятвы потеря работы аборт пьянство Библия исповедь крест паломничество традиции самочувствие в храме измена вера болезни детей покаяние святой покровитель крестные прощение жизнь после смерти иконы гнев свечи духовник помыслы ссора венчание крестное знамение похороны акафисты конфликт с мужем церковнославянский язык уныние грех допустимость брака семья молитвы о здравии проблемы в семье отношения с родителями бездетность ревность работа наркомания праздники самоубийство воцерковление детей конфликт из-за веры влюбленность развод смирение в храме проблемы связанные с работой иконы в доме одиночество брак молитва благословение Евангелие святые смерть дети богохульство старцы пьянство родственников некрещенные свобода Божья воля конец света животные сны болезни Псалтирь воцерковление лечение молитва за усопших потеря близких крещение суеверия дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика