В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей измена именины молитва иконы в доме влюбленность крещение уныние богохульство крест благословение Псалтирь поминовение традиции конфликт с мужем крестные таинства ревность конфликт из-за веры крестное знамение брак с мусульманином отношения с родителями Евангелие святой покровитель семья в храме пьянство животные самоубийство старцы секты пост пьянство родственников аборт венчание церковнославянский язык страсти гнев покаяние лечение исповедь праздники свобода дети нательный крестик ссора сны одиночество Библия домашние животные Божья воля иконы допустимость брака воцерковление болезни детей прощение грех акафисты свечи проблемы в семье наркомания близких проблемы связанные с работой некрещенные молитвы о здравии дата поминок помыслы конец света молитва за усопших наркомания жизнь после смерти духовник клятвы смерть умер родственник работа похороны потеря близких каноны и правила развод вера самочувствие в храме брак паломничество бездетность святые потеря работы болезни смирение суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика