В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смирение развод самочувствие в храме работа гнев умер родственник допустимость брака похороны богохульство конец света аборт болезни благословение ссора прощение в храме вера акафисты влюбленность праздники молитвы о здравии Евангелие духовник иконы в доме самоубийство лечение некрещенные воцерковление Библия ревность одиночество грех воцерковление детей крестные наркомания суеверия старцы брак с мусульманином крест брак пост отношения с родителями проблемы в семье каноны и правила потеря близких свобода святые крещение церковнославянский язык животные дети уныние конфликт с мужем смерть исповедь сны потеря работы молитва пьянство родственников Псалтирь бездетность именины дата поминок секты наркомания близких семья традиции поминовение клятвы свечи святой покровитель иконы домашние животные измена помыслы жизнь после смерти страсти пьянство болезни детей нательный крестик паломничество конфликт из-за веры Божья воля таинства покаяние венчание молитва за усопших проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика