В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт из-за веры наркомания близких проблемы связанные с работой потеря близких старцы поминовение развод конфликт с мужем Библия работа Псалтирь богохульство некрещенные самоубийство крещение брак таинства ссора лечение исповедь брак с мусульманином крест духовник традиции грех секты воцерковление прощение похороны умер родственник смирение иконы молитва за усопших пьянство именины бездетность клятвы измена паломничество наркомания семья праздники благословение крестные пост болезни детей каноны и правила в храме смерть молитвы о здравии сны одиночество церковнославянский язык суеверия конец света Божья воля свечи уныние отношения с родителями болезни самочувствие в храме домашние животные дата поминок воцерковление детей животные дети влюбленность помыслы пьянство родственников святой покровитель страсти свобода вера проблемы в семье жизнь после смерти молитва аборт нательный крестик покаяние крестное знамение акафисты иконы в доме венчание Евангелие допустимость брака потеря работы гнев ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика