В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме свечи именины Божья воля одиночество праздники крестные гнев уныние исповедь покаяние ревность Псалтирь смерть страсти бездетность свобода каноны и правила пьянство похороны пьянство родственников ссора Евангелие грех клятвы богохульство святые воцерковление детей суеверия болезни детей крест конец света воцерковление традиции акафисты прощение церковнославянский язык дата поминок святой покровитель крестное знамение умер родственник конфликт с мужем некрещенные наркомания проблемы в семье смирение поминовение животные благословение молитва за усопших венчание брак с мусульманином иконы в доме домашние животные старцы аборт брак потеря работы допустимость брака в храме молитвы о здравии самоубийство болезни помыслы духовник Библия наркомания близких нательный крестик отношения с родителями вера развод семья жизнь после смерти сны потеря близких секты крещение пост дети работа молитва паломничество таинства проблемы связанные с работой влюбленность конфликт из-за веры измена иконы лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика