В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники уныние вера крест поминовение нательный крестик молитва богохульство конфликт из-за веры конфликт с мужем брак с мусульманином Евангелие конец света акафисты наркомания близких клятвы в храме крестные болезни детей крестное знамение пост церковнославянский язык развод воцерковление болезни иконы венчание святые воцерковление детей лечение именины секты некрещенные свечи святой покровитель Божья воля благословение одиночество духовник Библия страсти дата поминок пьянство проблемы в семье умер родственник ссора смерть молитвы о здравии ревность паломничество потеря близких проблемы связанные с работой наркомания гнев каноны и правила молитва за усопших смирение семья суеверия покаяние работа бездетность потеря работы похороны измена традиции самочувствие в храме влюбленность исповедь пьянство родственников брак отношения с родителями помыслы допустимость брака таинства аборт свобода животные Псалтирь прощение старцы домашние животные самоубийство иконы в доме грех жизнь после смерти крещение сны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика