В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крест измена потеря близких бездетность семья крещение воцерковление исповедь животные наркомания дети святой покровитель нательный крестик крестное знамение болезни проблемы связанные с работой гнев брак помыслы праздники молитва работа домашние животные пьянство родственников прощение наркомания близких каноны и правила именины паломничество пост Псалтирь воцерковление детей пьянство покаяние святые ревность венчание иконы Божья воля крестные брак с мусульманином таинства молитвы о здравии грех похороны жизнь после смерти клятвы ссора секты уныние лечение смерть конфликт из-за веры благословение дата поминок влюбленность молитва за усопших конфликт с мужем богохульство самочувствие в храме поминовение суеверия проблемы в семье церковнославянский язык смирение одиночество отношения с родителями в храме Библия конец света развод самоубийство страсти традиции болезни детей Евангелие аборт вера свечи свобода допустимость брака умер родственник старцы акафисты некрещенные духовник сны иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика