В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение измена богохульство самочувствие в храме Псалтирь молитва за усопших проблемы связанные с работой пост наркомания близких церковнославянский язык суеверия болезни детей бездетность акафисты ревность свобода вера покаяние крестное знамение нательный крестик некрещенные в храме допустимость брака брак с мусульманином крестные Евангелие пьянство секты смирение воцерковление детей крест смерть гнев жизнь после смерти крещение самоубийство молитвы о здравии влюбленность паломничество домашние животные умер родственник традиции иконы духовник каноны и правила таинства дети развод проблемы в семье потеря работы пьянство родственников благословение сны венчание иконы в доме болезни конфликт с мужем исповедь брак семья свечи конец света наркомания аборт святой покровитель святые отношения с родителями Божья воля Библия грех праздники работа лечение поминовение молитва старцы животные похороны ссора воцерковление потеря близких именины дата поминок страсти конфликт из-за веры одиночество клятвы помыслы уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика