В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество святой покровитель отношения с родителями конец света исповедь конфликт с мужем грех гнев потеря близких лечение брак с мусульманином молитва крестное знамение семья наркомания близких Божья воля брак крестные вера благословение измена болезни детей Псалтирь животные именины нательный крестик святые традиции суеверия акафисты смерть смирение дети воцерковление бездетность одиночество Библия старцы помыслы пьянство секты иконы в доме страсти молитвы о здравии уныние прощение свечи свобода клятвы пост потеря работы поминовение дата поминок иконы духовник ссора покаяние аборт праздники конфликт из-за веры развод молитва за усопших болезни проблемы связанные с работой Евангелие венчание воцерковление детей проблемы в семье жизнь после смерти допустимость брака некрещенные церковнославянский язык наркомания крещение ревность богохульство каноны и правила влюбленность сны самоубийство работа самочувствие в храме пьянство родственников в храме домашние животные умер родственник крест таинства похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика