В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме церковнославянский язык святой покровитель дата поминок молитва дети суеверия развод измена акафисты работа венчание крестное знамение гнев покаяние святые иконы духовник клятвы смирение умер родственник молитва за усопших домашние животные праздники Псалтирь аборт каноны и правила грех благословение традиции семья секты прощение потеря близких богохульство старцы исповедь отношения с родителями Евангелие сны влюбленность наркомания близких вера наркомания допустимость брака самочувствие в храме болезни детей жизнь после смерти пост помыслы одиночество конфликт с мужем ревность бездетность нательный крестик брак воцерковление детей уныние некрещенные крестные свечи потеря работы страсти Библия паломничество проблемы связанные с работой свобода Божья воля болезни крест лечение животные проблемы в семье конец света в храме конфликт из-за веры самоубийство похороны воцерковление пьянство родственников пьянство смерть поминовение крещение именины брак с мусульманином таинства ссора молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика