В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт с мужем смерть проблемы связанные с работой животные нательный крестик влюбленность пьянство вера клятвы Библия Божья воля прощение грех страсти иконы Евангелие аборт жизнь после смерти святой покровитель дети молитва за усопших традиции наркомания близких самоубийство похороны иконы в доме некрещенные лечение богохульство праздники одиночество молитвы о здравии духовник пост исповедь в храме дата поминок каноны и правила гнев умер родственник суеверия конфликт из-за веры ссора воцерковление детей болезни детей паломничество именины крест молитва крещение уныние брак крестное знамение потеря близких проблемы в семье допустимость брака церковнославянский язык работа помыслы секты семья таинства святые акафисты ревность венчание свобода отношения с родителями Псалтирь пьянство родственников смирение измена наркомания крестные воцерковление благословение домашние животные свечи брак с мусульманином бездетность потеря работы самочувствие в храме покаяние сны конец света развод старцы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика