В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие воцерковление детей животные свобода гнев жизнь после смерти сны иконы в доме клятвы венчание потеря близких болезни детей старцы секты святые аборт измена именины развод покаяние поминовение влюбленность потеря работы духовник смирение похороны богохульство святой покровитель умер родственник пьянство прощение молитвы о здравии самоубийство страсти свечи дети крест отношения с родителями пьянство родственников пост брак Божья воля конфликт из-за веры крестное знамение уныние воцерковление домашние животные исповедь суеверия ссора наркомания близких наркомания таинства помыслы брак с мусульманином болезни благословение конец света работа некрещенные крещение Библия допустимость брака ревность бездетность дата поминок паломничество проблемы в семье каноны и правила традиции иконы крестные молитва Псалтирь молитва за усопших одиночество лечение смерть семья вера самочувствие в храме праздники нательный крестик акафисты церковнославянский язык проблемы связанные с работой в храме грех конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика