В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме наркомания Божья воля молитва пьянство духовник свечи воцерковление детей сны ревность пост брак акафисты уныние прощение семья измена крещение самоубийство некрещенные брак с мусульманином Псалтирь молитвы о здравии Библия похороны церковнославянский язык умер родственник допустимость брака святой покровитель конфликт из-за веры клятвы гнев помыслы болезни суеверия дети развод таинства бездетность ссора поминовение старцы секты молитва за усопших смерть традиции потеря близких дата поминок святые болезни детей смирение именины грех воцерковление благословение вера покаяние жизнь после смерти пьянство родственников крестные лечение влюбленность проблемы в семье работа паломничество животные аборт страсти крест свобода конфликт с мужем иконы Евангелие домашние животные отношения с родителями каноны и правила крестное знамение одиночество нательный крестик потеря работы проблемы связанные с работой богохульство самочувствие в храме венчание наркомания близких праздники исповедь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика