В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик влюбленность аборт брак с мусульманином церковнославянский язык жизнь после смерти животные пьянство родственников дата поминок праздники паломничество брак наркомания близких таинства Псалтирь дети ссора ревность помыслы уныние святой покровитель старцы гнев духовник проблемы связанные с работой похороны прощение лечение именины бездетность проблемы в семье Библия воцерковление крестные пост самочувствие в храме умер родственник домашние животные измена секты покаяние развод молитва молитвы о здравии страсти суеверия крещение пьянство поминовение акафисты семья свечи потеря близких исповедь благословение грех допустимость брака конфликт с мужем потеря работы свобода одиночество вера воцерковление детей некрещенные венчание клятвы каноны и правила болезни детей святые отношения с родителями смирение смерть иконы в доме сны болезни работа конфликт из-за веры в храме конец света самоубийство иконы богохульство наркомания крест традиции Божья воля молитва за усопших Евангелие крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика