В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние отношения с родителями похороны Псалтирь праздники Библия работа воцерковление детей смирение богохульство самоубийство суеверия самочувствие в храме акафисты крещение молитва за усопших страсти церковнославянский язык домашние животные потеря близких Божья воля гнев свечи венчание воцерковление лечение иконы в доме именины некрещенные клятвы конфликт с мужем пьянство одиночество свобода пост измена исповедь ссора допустимость брака бездетность молитвы о здравии проблемы связанные с работой прощение нательный крестик крест поминовение вера иконы дети покаяние влюбленность помыслы смерть святые благословение крестное знамение аборт паломничество развод дата поминок брак в храме животные семья наркомания Евангелие болезни детей наркомания близких конфликт из-за веры грех старцы болезни сны каноны и правила конец света ревность крестные жизнь после смерти духовник таинства брак с мусульманином молитва потеря работы умер родственник традиции проблемы в семье святой покровитель пьянство родственников секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика