В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья исповедь отношения с родителями клятвы дети болезни детей секты похороны некрещенные свобода молитвы о здравии воцерковление детей брак Псалтирь гнев свечи работа молитва за усопших святой покровитель самочувствие в храме Евангелие вера пост праздники домашние животные развод смерть старцы конфликт с мужем измена ревность благословение поминовение церковнославянский язык умер родственник покаяние сны животные богохульство воцерковление страсти самоубийство молитва в храме бездетность помыслы брак с мусульманином Библия таинства иконы каноны и правила жизнь после смерти паломничество крещение уныние крест допустимость брака традиции святые проблемы связанные с работой венчание одиночество грех проблемы в семье духовник потеря работы именины иконы в доме болезни дата поминок пьянство потеря близких наркомания близких крестные аборт нательный крестик конфликт из-за веры влюбленность акафисты Божья воля суеверия наркомания смирение лечение пьянство родственников крестное знамение ссора конец света прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика