В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт с мужем паломничество крещение воцерковление уныние прощение свобода секты животные воцерковление детей бездетность молитва проблемы связанные с работой богохульство в храме аборт именины молитва за усопших Божья воля некрещенные самоубийство умер родственник пост пьянство родственников благословение страсти крестное знамение поминовение смирение таинства праздники иконы проблемы в семье дети исповедь венчание болезни детей лечение дата поминок традиции самочувствие в храме нательный крестик суеверия брак одиночество жизнь после смерти ревность гнев наркомания семья работа каноны и правила похороны влюбленность святые грех сны Псалтирь развод Евангелие смерть клятвы потеря работы потеря близких святой покровитель наркомания близких акафисты пьянство иконы в доме болезни ссора старцы крест Библия церковнославянский язык покаяние конфликт из-за веры конец света отношения с родителями домашние животные молитвы о здравии помыслы вера допустимость брака свечи духовник брак с мусульманином крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика