В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние дата поминок аборт бездетность проблемы связанные с работой секты лечение развод самочувствие в храме болезни праздники иконы в доме животные Библия в храме молитва пьянство родственников благословение смерть покаяние каноны и правила крещение нательный крестик молитвы о здравии дети брак с мусульманином воцерковление конфликт из-за веры молитва за усопших допустимость брака одиночество домашние животные Евангелие болезни детей свечи святой покровитель самоубийство жизнь после смерти старцы отношения с родителями брак грех акафисты воцерковление детей духовник сны наркомания похороны Псалтирь святые наркомания близких конец света традиции пьянство страсти влюбленность умер родственник помыслы паломничество потеря работы богохульство Божья воля именины крестные ссора некрещенные ревность смирение прощение венчание свобода иконы суеверия проблемы в семье клятвы крест вера работа пост семья конфликт с мужем поминовение измена исповедь таинства гнев церковнославянский язык крестное знамение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика