В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти ссора секты святой покровитель одиночество наркомания близких болезни детей развод молитвы о здравии иконы в доме смирение каноны и правила конфликт с мужем паломничество воцерковление поминовение воцерковление детей свечи духовник допустимость брака потеря работы клятвы бездетность нательный крестик пьянство конфликт из-за веры животные крест акафисты аборт самочувствие в храме гнев молитва за усопших вера влюбленность Божья воля сны Евангелие традиции проблемы в семье самоубийство именины Псалтирь болезни уныние семья некрещенные проблемы связанные с работой потеря близких смерть брак с мусульманином похороны грех дети крестные домашние животные покаяние крещение умер родственник конец света крестное знамение страсти пьянство родственников таинства иконы прощение богохульство праздники Библия отношения с родителями исповедь суеверия свобода работа измена старцы дата поминок венчание святые благословение помыслы в храме молитва ревность церковнославянский язык брак пост лечение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика