В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы болезни детей именины конфликт из-за веры каноны и правила свечи вера проблемы в семье конец света смирение святой покровитель ревность прощение свобода молитва за усопших богохульство проблемы связанные с работой семья поминовение крест крестные нательный крестик клятвы потеря близких наркомания старцы традиции пост таинства воцерковление детей иконы суеверия исповедь брак с мусульманином крестное знамение святые уныние страсти гнев воцерковление Евангелие церковнославянский язык животные дети крещение развод венчание благословение самочувствие в храме ссора болезни молитва покаяние паломничество измена конфликт с мужем домашние животные самоубийство духовник акафисты аборт отношения с родителями Божья воля пьянство родственников жизнь после смерти влюбленность пьянство смерть наркомания близких помыслы сны праздники некрещенные секты лечение в храме одиночество дата поминок похороны молитвы о здравии иконы в доме Псалтирь Библия допустимость брака работа бездетность грех брак умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика