В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы суеверия крест домашние животные иконы в доме ссора жизнь после смерти крестное знамение Божья воля аборт похороны смерть отношения с родителями венчание воцерковление детей крестные богохульство умер родственник прощение свобода традиции брак животные нательный крестик болезни смирение некрещенные поминовение потеря близких самоубийство молитва за усопших святые иконы Псалтирь ревность вера допустимость брака лечение наркомания близких уныние свечи таинства секты акафисты клятвы проблемы в семье работа страсти молитвы о здравии брак с мусульманином потеря работы бездетность духовник пьянство родственников пьянство влюбленность Евангелие церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы связанные с работой болезни детей пост сны паломничество одиночество молитва святой покровитель в храме дата поминок дети помыслы праздники крещение развод конфликт из-за веры благословение измена Библия каноны и правила наркомания воцерковление именины гнев конфликт с мужем грех семья покаяние исповедь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика