В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель ссора одиночество крестные традиции жизнь после смерти Евангелие смерть таинства церковнославянский язык допустимость брака брак поминовение помыслы прощение паломничество болезни детей свобода свечи умер родственник молитва работа бездетность каноны и правила покаяние аборт отношения с родителями развод иконы в доме уныние конфликт из-за веры конфликт с мужем крещение богохульство нательный крестик воцерковление детей домашние животные акафисты страсти гнев воцерковление измена праздники крест похороны в храме наркомания близких потеря работы лечение дети секты сны смирение Псалтирь болезни святые молитвы о здравии наркомания пьянство родственников Божья воля пьянство некрещенные самоубийство исповедь Библия дата поминок суеверия влюбленность духовник самочувствие в храме конец света иконы пост старцы потеря близких вера проблемы в семье проблемы связанные с работой семья молитва за усопших венчание брак с мусульманином крестное знамение благословение именины животные ревность грех клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика