В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление детей аборт иконы церковнославянский язык праздники клятвы исповедь потеря работы суеверия Божья воля конфликт с мужем покаяние святые одиночество именины наркомания близких брак болезни смирение крестные ревность жизнь после смерти каноны и правила страсти свобода прощение воцерковление богохульство традиции старцы молитва иконы в доме свечи похороны пьянство родственников молитвы о здравии некрещенные нательный крестик святой покровитель пост конфликт из-за веры пьянство самочувствие в храме брак с мусульманином крещение отношения с родителями самоубийство дети крест в храме уныние влюбленность помыслы наркомания потеря близких семья животные венчание развод проблемы в семье лечение домашние животные паломничество конец света духовник секты таинства Библия вера ссора дата поминок поминовение сны умер родственник грех акафисты измена допустимость брака бездетность гнев Евангелие благословение болезни детей Псалтирь смерть проблемы связанные с работой крестное знамение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика