В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора конфликт с мужем иконы лечение праздники свобода секты работа конфликт из-за веры наркомания молитва пьянство ревность влюбленность проблемы в семье дети паломничество уныние конец света крещение покаяние богохульство грех похороны прощение нательный крестик вера болезни детей таинства поминовение потеря близких некрещенные благословение крестные жизнь после смерти помыслы аборт Библия в храме дата поминок Евангелие гнев самоубийство церковнославянский язык животные воцерковление страсти самочувствие в храме Псалтирь смирение болезни допустимость брака пьянство родственников воцерковление детей наркомания близких брак свечи исповедь каноны и правила старцы пост клятвы именины бездетность молитва за усопших развод потеря работы проблемы связанные с работой духовник молитвы о здравии акафисты семья иконы в доме Божья воля домашние животные крест одиночество измена традиции святые сны брак с мусульманином венчание отношения с родителями крестное знамение суеверия святой покровитель смерть умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика