В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы потеря близких святой покровитель влюбленность гнев свобода богохульство самочувствие в храме грех проблемы связанные с работой дети благословение традиции покаяние животные помыслы иконы в доме наркомания суеверия семья наркомания близких крест крестное знамение воцерковление церковнославянский язык иконы воцерковление детей допустимость брака свечи молитва ревность крещение вера измена конфликт с мужем аборт Библия пост молитва за усопших потеря работы прощение проблемы в семье болезни конец света смирение некрещенные праздники одиночество святые каноны и правила Евангелие развод брак страсти исповедь нательный крестик Псалтирь конфликт из-за веры секты Божья воля крестные дата поминок ссора отношения с родителями молитвы о здравии жизнь после смерти сны умер родственник лечение поминовение самоубийство пьянство родственников таинства именины домашние животные болезни детей в храме бездетность похороны уныние духовник паломничество старцы брак с мусульманином венчание акафисты работа пьянство смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика