В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода сны ссора покаяние клятвы крестные помыслы проблемы связанные с работой работа паломничество некрещенные уныние таинства одиночество измена ревность конфликт из-за веры суеверия прощение страсти старцы Божья воля умер родственник пьянство воцерковление детей иконы в доме крещение крестное знамение молитвы о здравии праздники лечение венчание грех вера влюбленность похороны поминовение развод брак дата поминок животные в храме брак с мусульманином исповедь молитва за усопших каноны и правила смерть пьянство родственников Евангелие самоубийство самочувствие в храме конфликт с мужем бездетность потеря работы свечи иконы жизнь после смерти наркомания близких семья аборт потеря близких святой покровитель традиции болезни пост именины допустимость брака домашние животные святые церковнославянский язык нательный крестик отношения с родителями болезни детей воцерковление духовник Библия дети секты благословение богохульство акафисты гнев смирение молитва наркомания конец света проблемы в семье Псалтирь крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика