В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост иконы развод сны воцерковление молитвы о здравии наркомания близких смирение венчание старцы бездетность пьянство акафисты допустимость брака отношения с родителями проблемы в семье проблемы связанные с работой конфликт с мужем молитва за усопших таинства Божья воля крестное знамение вера крест брак именины самоубийство болезни детей Евангелие благословение воцерковление детей исповедь дети работа влюбленность наркомания семья святые потеря близких брак с мусульманином духовник грех смерть святой покровитель крестные лечение Псалтирь традиции потеря работы домашние животные пьянство родственников аборт свобода нательный крестик поминовение гнев помыслы церковнославянский язык жизнь после смерти дата поминок одиночество в храме Библия конец света самочувствие в храме животные каноны и правила секты конфликт из-за веры ревность ссора суеверия свечи прощение умер родственник паломничество уныние страсти иконы в доме праздники крещение измена некрещенные клятвы похороны богохульство болезни покаяние молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика