В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик святые каноны и правила суеверия наркомания иконы в доме проблемы связанные с работой свечи страсти таинства сны святой покровитель работа праздники одиночество духовник аборт паломничество потеря работы старцы смерть развод воцерковление акафисты конфликт из-за веры ссора самоубийство свобода проблемы в семье измена Божья воля Евангелие благословение венчание домашние животные уныние молитвы о здравии воцерковление детей некрещенные семья умер родственник пост отношения с родителями брак с мусульманином крестные грех секты потеря близких гнев вера клятвы самочувствие в храме пьянство брак богохульство крестное знамение молитва за усопших наркомания близких крест традиции бездетность поминовение в храме похороны лечение дети пьянство родственников конфликт с мужем жизнь после смерти молитва покаяние Библия животные болезни детей Псалтирь допустимость брака дата поминок церковнославянский язык болезни прощение влюбленность помыслы иконы смирение крещение ревность конец света именины исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика