В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самоубийство Божья воля наркомания лечение некрещенные иконы потеря близких нательный крестик дата поминок смирение помыслы пьянство родственников одиночество ревность Евангелие вера пьянство дети сны болезни святые аборт животные исповедь крестное знамение святой покровитель конфликт из-за веры церковнославянский язык прощение жизнь после смерти уныние Библия конец света праздники допустимость брака конфликт с мужем наркомания близких каноны и правила потеря работы отношения с родителями семья свобода умер родственник свечи Псалтирь суеверия таинства крестные паломничество молитва крещение богохульство венчание бездетность покаяние именины пост проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение развод старцы смерть брак с мусульманином крест ссора молитва за усопших секты акафисты иконы в доме молитвы о здравии измена в храме работа похороны грех воцерковление детей домашние животные брак самочувствие в храме традиции духовник влюбленность болезни детей воцерковление страсти благословение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика