В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние некрещенные Псалтирь смерть вера суеверия помыслы крестное знамение развод измена наркомания потеря работы конец света святой покровитель конфликт с мужем умер родственник молитвы о здравии страсти прощение болезни молитва за усопших проблемы в семье пьянство бездетность молитва праздники гнев клятвы ревность секты венчание именины болезни детей Евангелие старцы похороны Божья воля аборт животные богохульство допустимость брака дата поминок свечи паломничество сны Библия потеря близких исповедь каноны и правила семья влюбленность крестные в храме дети таинства лечение церковнославянский язык иконы в доме конфликт из-за веры пост иконы покаяние свобода крещение проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников самоубийство воцерковление детей воцерковление традиции нательный крестик одиночество святые благословение ссора крест духовник работа акафисты брак с мусульманином поминовение отношения с родителями смирение брак домашние животные грех жизнь после смерти самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика