В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение паломничество таинства иконы конфликт из-за веры болезни детей исповедь молитвы о здравии каноны и правила дети ссора допустимость брака суеверия проблемы связанные с работой венчание духовник умер родственник Божья воля лечение свечи помыслы грех ревность праздники смирение проблемы в семье бездетность конфликт с мужем пост сны семья некрещенные страсти крест в храме иконы в доме брак воцерковление детей благословение болезни животные прощение пьянство молитва потеря работы самочувствие в храме церковнославянский язык вера свобода крестные именины воцерковление наркомания работа дата поминок отношения с родителями аборт наркомания близких поминовение нательный крестик традиции молитва за усопших пьянство родственников Евангелие клятвы Псалтирь самоубийство покаяние домашние животные гнев измена одиночество жизнь после смерти похороны влюбленность Библия уныние крестное знамение смерть старцы потеря близких святой покровитель богохульство развод конец света акафисты святые секты брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика