В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы венчание именины конфликт с мужем измена крест крестное знамение болезни детей благословение воцерковление самоубийство страсти сны конец света праздники вера святые дата поминок крещение грех покаяние смерть церковнославянский язык одиночество потеря работы гнев смирение ссора бездетность свобода духовник Библия брак акафисты молитва за усопших паломничество самочувствие в храме жизнь после смерти семья свечи иконы в доме в храме наркомания таинства иконы молитвы о здравии Божья воля традиции потеря близких уныние святой покровитель отношения с родителями проблемы в семье старцы работа поминовение богохульство допустимость брака умер родственник проблемы связанные с работой каноны и правила клятвы секты похороны аборт дети развод болезни конфликт из-за веры животные крестные брак с мусульманином домашние животные исповедь лечение наркомания близких ревность молитва Псалтирь пост пьянство родственников пьянство прощение воцерковление детей суеверия Евангелие влюбленность нательный крестик некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика