В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети вера молитва за усопших в храме покаяние самоубийство свобода крест крестное знамение дата поминок одиночество каноны и правила молитвы о здравии семья страсти брак гнев секты влюбленность жизнь после смерти смирение развод брак с мусульманином крестные наркомания близких проблемы связанные с работой венчание аборт умер родственник традиции ревность наркомания проблемы в семье допустимость брака церковнославянский язык конфликт из-за веры суеверия животные таинства воцерковление поминовение лечение клятвы Псалтирь измена благословение иконы бездетность пьянство воцерковление детей Библия молитва грех святой покровитель некрещенные похороны самочувствие в храме духовник пост святые именины уныние акафисты конец света конфликт с мужем пьянство родственников крещение болезни детей отношения с родителями потеря близких потеря работы иконы в доме праздники домашние животные ссора паломничество старцы Евангелие болезни свечи прощение Божья воля исповедь смерть работа богохульство сны нательный крестик помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика