В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия богохульство допустимость брака сны поминовение дата поминок влюбленность венчание духовник развод старцы Евангелие животные именины пьянство родственников ревность молитва проблемы в семье благословение нательный крестик покаяние крестное знамение наркомания ссора крестные самоубийство самочувствие в храме Псалтирь конец света отношения с родителями потеря работы каноны и правила смирение уныние иконы свечи семья праздники в храме брак с мусульманином пост воцерковление детей акафисты воцерковление проблемы связанные с работой исповедь некрещенные похороны брак гнев конфликт с мужем Божья воля пьянство одиночество секты крест иконы в доме молитва за усопших измена церковнославянский язык помыслы дети жизнь после смерти традиции вера смерть потеря близких домашние животные лечение святые бездетность работа болезни крещение страсти свобода клятвы умер родственник наркомания близких болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель паломничество прощение аборт таинства Библия грех молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика