В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие старцы пьянство родственников крещение одиночество церковнославянский язык святой покровитель конфликт с мужем акафисты влюбленность домашние животные молитва за усопших ревность потеря работы молитва свечи самочувствие в храме грех брак с мусульманином крест иконы в доме крестное знамение крестные смирение проблемы в семье исповедь некрещенные наркомания близких животные болезни детей отношения с родителями традиции сны проблемы связанные с работой святые конфликт из-за веры благословение богохульство бездетность именины дата поминок свобода пьянство лечение измена секты духовник наркомания Библия иконы уныние воцерковление детей похороны семья поминовение венчание страсти аборт суеверия нательный крестик воцерковление покаяние гнев умер родственник вера каноны и правила ссора Псалтирь пост конец света клятвы развод брак работа паломничество Божья воля в храме допустимость брака прощение праздники дети помыслы жизнь после смерти молитвы о здравии смерть таинства болезни потеря близких самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика