В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные потеря близких наркомания близких сны иконы в доме уныние смирение отношения с родителями таинства допустимость брака дата поминок животные грех проблемы в семье крестное знамение развод крест в храме иконы измена венчание воцерковление детей покаяние наркомания гнев молитва брак проблемы связанные с работой аборт крестные суеверия конфликт из-за веры именины воцерковление молитвы о здравии семья болезни прощение помыслы исповедь праздники жизнь после смерти святой покровитель нательный крестик паломничество Псалтирь секты пьянство родственников одиночество пьянство самоубийство Евангелие традиции богохульство влюбленность потеря работы дети пост вера церковнославянский язык самочувствие в храме работа Библия страсти клятвы конфликт с мужем конец света ревность бездетность брак с мусульманином ссора смерть духовник акафисты благословение старцы крещение поминовение лечение похороны болезни детей свобода Божья воля каноны и правила свечи святые умер родственник молитва за усопших домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика